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漫谈“坐”:从席地而坐到垂足而坐

初运网 时间:2020-06-30 20:09:32 来源:初运资讯网

  原标题:从席地而坐到垂足而坐——漫谈“坐”   韩熙载夜宴图(局部)(绢本设色)  顾闳中  故宫博物院藏 韩熙载夜宴图(局部)(绢本设色) 顾闳中 故宫博物院藏   席子、马扎和圈椅   中国最早的坐是席地而坐。河南安阳妇好墓出土商代玉人的坐姿是小腿贴地,臀部放在足跟之上。 《唐雎不辱使命》中“秦王长跪而谢之曰”的“长跪”是改变坐姿为伸直腰股,以示尊敬。 《世说新语》之《德行第一》叙述了“管宁割席” ,管宁用割断席子、分开坐,表示断交。除了“席”之外还有床、榻等可躺可坐。   至东汉,受北方游牧民族的影响,胡人的胡床流传至中原。胡床没有靠背和扶手,类似于现在的马扎,可折叠并方便携带,如《北齐校书图》卷首人物所坐的胡床。此外,坐具逐步由低变高还可能受到佛教的影响。佛教东渐,传说古印度的椅子随之传入。椅子之外,高型坐具还有墩、凳等,如张萱所绘《捣练图》中的凳子。   唐代是从席地而坐到垂足而坐的转变期,既有坐于席上的高人逸士,也有《萧翼赚兰亭图》中高背椅上的辩才和尚。唐《济渎庙北海坛祭器碑》碑阴有“绳床十,注内四个倚子”的文字,可知“椅”早先还称为“倚” 。在五代顾闳中用纪实笔法所绘的《韩熙载夜宴图》中,韩熙载盘腿坐于椅子上,另有宾客垂足而坐。到了宋代,高型坐具如交椅、圈椅等不仅完全普及而且形态多样,如宋太祖的宝座。   垂足,而后“悬腕”   从席地而坐到垂足而坐,改变的不仅是坐姿。还记得西晋的对书俑吗?书写者右手执笔,左手持册,身体左右两边的手腕、胳膊肘和肩部都处在动态的、相互协调的平衡之中。然而,一旦垂足而坐,桌椅出现,左手的变量便消失了,书写者的右肘往往不自觉地倚靠在桌子上,肩膀的活动进一步受到限制。可以说,书法中的“悬腕”一词出现在“垂足而坐”之后。 “书圣”王羲之书法的无法超越或许也正与书写者坐姿的改变有关。   不仅是书法,坐具由低变高如同多米诺骨牌一般引发了一系列变化,室内家具首当其冲,比如说,有必要换小几为桌子与椅子相配;桌上的生活用品随之变化,“席地而坐”时期所用的高足杯便逐渐减少。坐具抬高,人的观看视野改变了,进而影响到建筑设计,至少窗户位置需要进一步调整。坐姿改变进一步影响到人和人的关系、社交礼节和习俗等等。坐具更是尊卑等级的象征,从赢得“一席之地” 、坐上“第一把交椅” 、“正襟危坐”等表达便可体会一二。

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